Az áprilisi Amitáyus-szeminárium nyitó szertartásán hárman vettek menedéket, akik egyúttal közösségünkbe is felvételüket kérték. Személyükben közösségünk három régóta aktív tagja döntött úgy, hogy a menedékvétellel és az alapvető etikai gyakorlatok megfogadásával formálisan is elkötelezik magukat a buddhista szellemi út mellett. Az avatáson Jekisa Judit a Szélá, Juhász Krisztián az Upáli, Székely Ilona pedig a Káná rendi nevet kapta.

A 2001. évi nyári elvonuláson ismét sokan vettek menedéket. A 12 új buddhista útra lépett gyakorlóból heten az Árya Maitreya Mandala Egyházközösségébe is felvételüket kérték (zárójelben az avatáson kapott rendi nevük): Dr. Bán Éva (Szómá), Czinege Zoltán (Dóna), Kiss József Zsolt (Kappa), Kovács Kinga (Gaurí), Szabó Ildikó (Anódzsá), Szegő Andrea (Szakulá), Virág István (Uttara).
Kívánjuk, hogy e lépésük egyaránt szolgálja saját megszabadulásukat és minden lény üdvét.
A 2001. évi őszi szemináriumon tovább gyarapodott közösségünk. A 10 új buddhista útra lépett gyakorlóból öten az Árya Maitreya Mandala Egyházközösségébe is felvételüket kérték (zárójelben az avatáson kapott rendi nevük): Bétai Zsolt (Dzsánusszáni), Füg Béla (Annyáta Kóndannya), Magyar László (Abhájavadzsra), Majerik Viktor (Moiz), Molnár József (Ékuddána).
Ugyanezen alkalommal került sor rendünkben az első szerzetes avatásra. Közösségünk régi tagja, Szabó Attila Sánti döntött úgy, hogy – egyelőre 6 hónapos próbaidőre – brahmacsári fogadalmat tesz. A rend világi tagjaihoz képest szigorúbb szabályok vállalásával az a célja, hogy nagyobb odaadással tudja magát tanulmányainak és a gyakorlásnak szentelni.
A brahmacsári intézményét Ven. Vadzsramálá, közösségünk szellemi vezetője vezette be az ilyen lehetőség iránt érdeklődő tagjaink kérésére. Az elnevezés rendünk alapítójának, Láma Anagarika Govindának az emlékét őrzi, aki fiatal korában maga is két évet töltött el Ceylonban brahmacsáriként, életét teljesen szellemi gyakorlatainak szentelve.
A brahmacsári fogadalmat közösségünk bármely tagja leteheti, függetlenül attól, hogy melyik körbe tartozik. A fogadalmat korlátozott időre is le lehet tenni , amennyiben valaki csupán egy bizonyos időt kíván a világtól való nagyobb visszavonultságban eltölteni. Sőt, e szabályok először csupán egy bizonyos próbaidőre vállalhatóak, hogy a gyakorló tapasztalatokat szerezzen arról, mennyire felel meg számára ez az életforma.
A fogadalom letétele után Lílávadzsra, a magyarországi közösség vezetője bensőséges ünnepség keretében nyújtotta át a szerzetesi szabályokat jelképező sárga övet Sántinak, aki fogadalma idejére a Maitréja házba költözött, s közösségi szolgálatként annak házgazdai feladatait látja el.


Az intellektuális szinten kifejlesztett gondolatok, fölismerések vagy igazságok csak akkor lesznek képesek átalakítani az életünket és legmélyebb lényünkben formálni bennünket, ha sikerül azokat átélnünk, s közvetlen tapasztalatunkká és megélt valósággá válnak.